Буддизм и наука

clickhere for the English version

Для меня Буддизм - это религия, вера, спасение от рождения и смерти, преданность, произнесение Святого Имени Будды Амиды, поклоны, простирания, обход, подношения во имя всех существ и т. д. Я очень сильно отличаюсь от тех, кто говорит, что Буддизм - это какая-то наука или просто философия.

Я действительно "ненавижу", когда люди сравнивают самую прекрасную религию в мире с наукой или философией непросветленных человеческих существ. Будды - самые умные ребята во вселенной, а вы сравниваете их с учеными, которые каждый год противоречат друг другу?

Никто и никогда не должен использовать слово "наука", когда речь идет о Святой Дхарме! Если кто-то ценит науку выше, чем Дхарму, то этот человек не является настоящим духовным другом. Дхарма - это лекарство, предлагаемое Буддами, и никакая философия или так называемая наука не превосходит его.

Нет необходимости подгонять Дхарму под науку, напротив, ученые должны смиренно склониться перед Дхармой и признать свою ограниченность. Буддийские учителя, которые считают, что им нужно обосновывать дхармические истины с помощью науки, также должны покаяться в том, что они недостаточно ценят Дхарму Будды.

Будда знает, что происходит в каждой клетке любого разумного существа в десяти направлениях Вселенной в одно и то же время! Он все видит, все слышит, все знает, а некоторые до сих пор сравнивают Его Учение с наукой непросветленных людей? Я не могу понять таких фальшивых буддистов!

Один человек спросил меня: считаете ли вы, что Буддизм должен принимать во внимание научные открытия и даже меняться, чтобы соответствовать науке?

Я ответил: Конечно нет! Многие люди в наши дни преклоняются перед наукой, как перед всемогущим и верховным богом. Но в сансаре, и особенно сейчас, в этот тёмный (Маппо) век, нет ничего высшего и всезнающего, включая то, что сейчас люди называют «наукой». Всякий раз, когда кто-то хочет о чем-то поспорить, он говорит: «это доказано наукой»... Но то, с чем согласны одни ученые, другие могут не согласиться, так что я не вижу смысла восхвалять преходящую «истину».

Я не отрицаю пользу науки в различных областях, и ее полезности в открытии законов материальной вселенной, но я против использования науки в качестве стандарта для религиозных истин. Какие бы непосредственные материальные выгоды она ни приносила, мы никогда не должны забывать, что наука — продукт непросветленных умов, и поэтому она не имеет верховного авторитета полностью просветленного Будды и не имеет никакой власти над Путем, который ведет к Просветлению и свободе от повторяющихся рождений и смертей.

Итак, давайте использовать науку в мирских делах и Дхарму Будды в религиозных вопросах. Мы никогда не должны пытаться модифицировать Буддадхарму, чтобы приспособить ее к различным научным теориям.

Мне особенно нравятся эти слова Чамтрула Ринпоче:

«Если вы возьмете все знания, которые когда-либо производил этот мир, и сравните их со знаниями всеведущего ума Будды, это будет все равно, что сравнить одну каплю воды со всем океаном».

Автор: преподобный Джошо Адриан
Переводчик: Сяку Ходзюн
Редактор: Сяку Сингё